С.П. Иваненков,
кандидат философских наук
ПРОБЛЕМЫ КУЛЬТУРЫ МОЛОДЕЖИ
Проблема измерения культуры человека всегда вызывает некоторое недоумение: как и чем можно измерить культуру человека? Но если от абстрактного человека перейти к исторически-конкретному обществу и конкретной социальной группе, то можно для определенного периода их развития, и даже для человека, установить некоторые показатели. Характеристики последних можно определить, начиная от формальных, на которые ориентированы данные официальной статистики, до содержательных, которые можно выявить посредством проведения социологических, культурологических и прочих исследований.
Если касаться специально культуры молодежи, то принято говорить, скорее, о молодежной субкультуре, подчеркивая тем самым в молодежи определенную стадию развития человека, который еще не дошел до высших образцов мировой культуры, а пытается где открыто, а где подспудно внести в свою среду обитания нечто свое, не всегда культуросообразное. Со временем это проходит, как и сама молодость, но всякое поколение обязательно проходит этот этап субкультуры. Это не значит, что у молодежи нет высоких культурных образцов классического типа. Как правило, в юношеском возрасте происходит, говорим мы, переоценка ценностей. А за этой фразой как раз стоит то обстоятельство, что молодой человек начинает соизмерять имеющиеся у него образцы поведения, деятельности, мышления, чувствования и т.д. со “взрослыми”, или принятыми в мировой культуре.
Мы можем говорить об экономической культуре, о политической культуре и т.п., но как правило, когда речь заходит о культуре без дальнейших прилагательных, то подразумевается духовная культура и непосредственно связанная с ней проблема свободного времени или досуга. Это тем более относится к молодежи, поскольку полагается, что ее основное занятие - это разумное проведение и использование свободного времени, т.к. она не занята проблемами поиска пропитания и всего остального обеспечения жизни.
В данной статье мы по-прежнему опираемся на результаты социологического исследования, проведенного группой “Credo” по заказу Комитета по делам молодежи Оренбургской области в рамках подготовки ежегодного доклада о положении молодежи.
Рассмотрим данные нашего исследования, начиная с ранжирования традиционных форм искусства. (данные в процентах к общему количеству опрошенных 1110 чел., из них город - 704, село - 4О6).
| |
общая оценка |
город |
село |
| Кино |
53,28 |
50,30 |
57,68 |
| Современная эстрада |
46,54 |
42,02 |
52,23 |
| Литература |
37,47 |
36,30 |
39,20 |
| Фотография, киносъемка |
18,69 |
17,77 |
20,04 |
| Рок-музыка |
15,36 |
15,06 |
15,81 |
| Классическая музыка |
14,65 |
16,27 |
12,25 |
| Живопись |
12,22 |
12,95 |
11,14 |
| Театр |
9,34 |
10,54 |
7,57 |
| Декоративно-прикладное искусство |
6,56 |
7,23 |
5,57 |
| Балет |
5,75 |
5,72 |
5,79 |
| Архитектура |
3,05 |
3,46 |
2,45 |
| Ничего не интересует |
2,34 |
2,86 |
1,56 |
|
Поскольку по условиям опроса можно было выбрать не более трех позиций, то совпадение и явное лидерство трех первых видов искусства, несомненно, говорят об увлечениях, явно преобладающих в молодежной среде. В особых комментариях полученные данные не нуждаются. Так, очевидно, что кино, с учетом массива видео продукции, сегодня остается важнейшим из искусств. Но! Мы хорошо знаем, какого качества кино- и видеопродукция демонстрируется сейчас по всевозможным визуальным каналам. И не секрет, фильмы производства каких стран заполонили и кинотеатры, и видео, и телевидение. Радоваться здесь пока нечему. Пойдет ли эта молодежь в кинотеатры на вдруг изменившийся репертуар? Здесь можно либо догадываться, либо соотнести с какими-то прежними показателями. Мы обладаем некоторыми, сопоставимыми в целом и частично по городу, данными социологического исследования, проведенного в 1992г. по городу Оренбургу (опрошено 818 человек) . Приведем их в сравнении с 1997 г. (во втором и третьем столбце воспроизведена таблица 1):
|
Таблица 2
| |
Оренбург 92 |
город 97 |
село 97 |
| Кино |
65,1 |
50,30 |
57,68 |
| Современная эстрада |
60,4 |
42,02 |
52,23 |
| Литература |
24,1 |
36,30 |
39,20 |
| Фотография, киносъемка |
18,1 |
17,77 |
20,04 |
| Рок-музыка |
19,4 |
15,06 |
15,81 |
| Классическая музыка |
7,9 |
16,27 |
12,25 |
| Живопись |
5,2 |
12,95 |
11,14 |
| Театр |
2,9 |
10,54 |
7,57 |
| Декоративно-прикладное искусство |
3,1 |
7,23 |
5,57 |
| Балет |
1,8 |
5,72 |
5,79 |
| Архитектура |
3,05 |
3,46 |
2,45 |
| Ничего не интересует |
2,1 |
2,86 |
1,56 |
|
Как видно, даже в 1992 году, когда наш экран еще не был так забит иностранной кинопродукцией, но американские фильмы уже не были в диковинку, кино так же занимало лидирующие позиции. Интерес к нему сохранился и у современной молодежи, хотя относительный рейтинг его несколько понизился. Чем можно объяснить высокий уровень увлекающихся или предпочитающих кино? Конечно же, демократизмом и доступностью этого вида искусства. Кроме того, это и времяпровождение с друзьями и сверстниками, особенно когда пойти больше некуда. И сегодня, как и тогда, реальной альтернативы содержательному проведению досуга молодежи нет.
Вместе с тем, сопоставление данных по г.Оренбургу в 1992 году и по группе городской молодежи городов Оренбургской области в 1997 году явно демонстрирует абсолютное и относительное увеличение не только увлекающихся кино, но и неувлекающихся современной эстрадой, интерес к которой в среде молодежи значительно упал. Точно так же снизился интерес к рок-музыке. Это показательно: современный отечественный рок потерял свою самобытность и все более скатывается к копированию западных образцов. Рок, несомненно, и в дальнейшем будет иметь своих поклонников, по-видимому, на уровне 10-12% . Поскольку, как поет Борис Гребенщиков: “Рок-н-ролл умер, а я еще - нет”.
Но нас радуют цифры 1997 года в нижележащих строчках таблицы: начиная с классической музыки и заканчивая архитектурой наблюдается рост интереса к другим видам искусства, причем в 2 - 2,5 раза. Эта своеобразная диверсификация интересов молодежи в области культуры свидетельствует о том, что наша молодежь не вся ушла на дискотеки и перестала интересоваться всем, кроме рока или эстрады. При этом цифра тех, кто ничем не интересуется, осталась той же, практически неизменной - 2 с лишним процента. Это тоже нормально, и наверное, эта цифра тоже будет постоянно воспроизводиться.
Важно понять, с какими процессами в обществе в целом, и в молодежной среде в частности, связан наблюдаемый явный сдвиг интересов современной молодежи в пользу увеличения разносторонности. Может быть, с большей доступностью лучших образцов мирового и отечественного искусства, ознакомление с которыми сегодня стали нормальной практикой для многих школьников и молодых людей, которые, несмотря на все финансовые трудности, умудряются посмотреть Россию и даже дальнее зарубежье ?
Несомненно, постоянная и безвылазная жизнь в одном городе типа Оренбурга мало стимулирует развитие интереса к видам искусства, понимание которых требует, помимо всего прочего, и знания конкурирующих образцов из мировой сокровищницы. Тогда только возникает и представление, и понятие об определенном месте данного вида искусства. В прежние годы наша молодежь, несмотря на все лозунги, все-таки обладала меньшими возможностями для реального сравнения тогда “экзотических” видов искусств, а соответственно, и не понимала их значения. Так, сегодня строительство коттеджей не только демонстрирует социальное расслоение, но одновременно меняет наши, в том числе и молодежные, представления о значении архитектуры в жизни человека. Раньше однообразные панельные коробки были всеобщей перспективой, при запрещенном строительстве двух и более этажных частных домов. Одноэтажные дома-лачуги не могли сформировать устойчивого интереса к архитектуре. Теперь можно помечтать наяву, увидев особняк не только старых дворян, но и дворцы “новых русских”.
Сегодня облик города в архитектурном плане реально изменился, и это скажется в дальнейшем на развитии интереса молодежи не только к архитектуре, но и к живописи. Уже сегодня многие молодые люди предпочитают иметь дома не ковры, а картины, пусть и своих, менее знаменитых, но художников. Интерес к декоративно-прикладному искусству, помимо прагматического интереса, может быть в известной степени объяснен и ростом у определенной части молодежи интереса к своим историческим традициям. Декоративно-прикладное искусство всегда несет на себе ярко выраженный национальный характер. Может, и через это нам удастся достучаться до патриотического сознания нашей молодежи, кто знает?
Все было бы хорошо, если бы не одно обстоятельство, которое нам надо учитывать. Мы видели, что в целом культурные запросы городской и сельской молодежи практически схожи. Т.е. поселенческий фактор не существенно влияет на ее предпочтения. Но посмотрим на эту же картину с точки зрения различия молодежи по полу - мужчины и женщины. Здесь нас ожидают большие открытия. В опросе принимали участие 42% мужчин и 58% женщин, и, казалось бы, в близкой к этим пропорциям должны распределиться и интересы к видам искусства. Однако это далеко не так. Для сравнения оставим в таблице данные средней общей оценки (частичное несовпадение баланса оценок связано с тем, что часть респондентов не указала пол, но для сохранения информации и учета ее при разработке по другим параметрам мы сохранили данные подобных анкет).
|
Таблица 3
| |
общая оценка |
мужчины |
женщины |
| Кино |
53,28 |
25,61 |
24,53 |
| Современная эстрада |
46,54 |
16,35 |
27,94 |
| Литература |
37,47 |
12,85 |
22,82 |
| Фотография, киносъемка |
18,69 |
7,73 |
9,79 |
| Рок-музыка |
15,36 |
9,70 |
4,58 |
| Классическая музыка |
14,65 |
6,47 |
7,64 |
| Живопись |
12,22 |
4,04 |
7,64 |
| Театр |
9,34 |
2,25 |
7,01 |
| Декоративно-прикладное искусство |
6,56 |
1,89 |
4,49 |
| Балет |
5,75 |
1,26 |
4,22 |
| Архитектура |
3,05 |
1,17 |
1,80 |
| Ничего не интересует |
2,34 |
1,53 |
0,36 |
|
Из данных таблицы 3 хорошо видно, что те дифирамбы, которые мы спели молодежи по поводу роста ее интересов к различным видам искусства, в первую очередь должны быть посвящены женскому полу, а юноши-мужчины значительно уступают прекрасной половине человечества. Мужчин почти в два раза больше, чем женщин, привлекает рок, в то время как современная эстрада имеет больше поклонниц, чем поклонников, в полтора раза. Ну а нижняя часть таблицы, начиная с классической музыки и заканчивая отсутствием интереса к искусству в целом, говорит не в пользу сильной половины человечества.
Конечно, полтора процента ничем не интересующихся мужчин это мало, но ведь это почти в пять раз больше, чем ничем не интересующихся женщин. К тому же эти полтора процента со временем имеют тенденцию возрастать, а это прямая дорога вначале к алкоголю и хулиганству, а в дальнейшем - и к криминальному образу жизни. Несомненно, не стоит идеализировать и женскую часть населения, там тоже хватает проблем и с алкоголем, и хулиганством. Но в целом мы можем констатировать, что ситуацию в духовной сфере держат в относительном благополучии все-таки женщины. Вывод, наверное, не нов, но для каждого поколения молодежи эта всеобщая закономерность приобретает конкретные количественные различия. Они-то и интересны нам, позволяя говорить об особенностях поколений - 60, 70, 80, 90-х годов.
Таким образом, вопросы культуры так плотно взаимосвязаны с культурой отношений во всех сферах деятельности, что можно будет дальше затронуть культуру и межнациональных отношений, и семейно-брачных отношений и т.д. Но это предмет особого разговора. Пока же посмотрим пристальнее на явно возросший интерес к литературе, к книгам. Когда мы приводили данные о наличии домашних библиотек, то цифра могла показаться завышенной, но теперь, в сопоставлении с читающей публикой, можно сказать, что опять-таки не вся молодежь превратилась в “таблоидно-настроенных” недорослей. Интерес к книге сегодня повысился, но мы тоже не питаем иллюзий, в основном за счет чего. Но, тем не менее, любопытно взглянуть, кто конкретно читает и что именно предпочитает читать. Ответы на вопрос: как часто Вы читаете художественную литературу? Сначала для ориентации - сопоставление с исследованием по г.Оренбургу в 1992г. (данные в % к соответствующему числу опрошенных).
|
| |
Постоянно |
Часто |
Иногда |
| |
97/92 |
97/92 |
97/92 |
| Произведения исторического содержания |
7,1 / 5,2 |
12,3 / 9,4 |
24,6 / 17,6 |
| О животном мире и природе |
3,5 / 3,4 |
9,8 / 8,9 |
22,9 / 23,9 |
| Фантастика |
6,4 / 11,5 |
13,7 / 21,3 |
18,5 / 22,8 |
| Политика |
3,4 / 2,6 |
5,6 / 3,7 |
11,5 / 6,6 |
| Любовь |
14,2 / 13,9 |
22,4 / 16,3 |
21,1 / 21,3 |
| Путешествия |
6,6 / 10,2 |
16,1 / 15,2 |
23,6 / 19,9 |
| Приключения, детективы |
15,2 / 17,1 |
22,6 / 19,9 |
20,4 / 19,7 |
| Спорт |
6,6 / 6,3 |
8,9 / 6,3 |
12,4 / 11,3 |
| Ужасы |
0,0 / 7,8 |
9,3 / 12,3 |
11,9 / 14,7 |
| Эротика |
5,0 / 10,0 |
8,0 / 8,4 |
16,1 / 13,4 |
| Религиозная |
1,4 / 2,4 |
4,4 / 3,1 |
10,4 / 7,9 |
| Научная, специальная литература (по увлечению) |
11,8 / 4,2 |
13,3 / 5,5 |
16,8 / 6,8 |
|
Эти сопоставимые данные свидетельствуют о том, что в целом молодежь остается читающей аудиторией с разнообразными вкусами. Детальный анализ предпочтений еще ждет своего часа, мы же пока отметим только явные различия читающей аудитории.
На наш взгляд, наблюдается только одно явное существенное различие - это объемы чтения специальной литературы, которые возросли в 2 - 2,3 раза по всем категориям читающей аудитории. Думаем, что это закономерный результат, отражающий бурный рост тяги молодежи к образованию и самообразованию, о котором мы далее будем говорить обязательно. По экспертному мнению, львиную долю специализированной литературы ныне составляют издания, связанные с компьютером и программным обеспечением, новыми информационными технологиями.
Также относительно возросло потребление “ужасов” на душу населения, а наряду с этим заметно изменилась структура эротического чтения в пользу постоянно читающих. Однако если сложить всех постоянно читающих по всем жанрам, то окажется, что в 1997 году таковых - 78,2%, в то время как в 1992 году их было - 94,6%. Разумеется, это среди тех, кто вообще читает книги.
Цифра последней строки особенно бросается в глаза, поскольку демонстрирует, что доля постоянно читающих профессиональную литературу возросла в 3,3 раза, и если в 1992 году доля таких читателей составляла одну двадцать вторую часть, то в 1997 - она составляет уже одну шестую. Это явно свидетельствует о растущей профессионализации среди молодежи. Молодые люди понимают, что образование и чтение специальной литературы сегодня - хоть какой-то залог на будущий успех и возможность трудоустройства. Иными словами, образование и самообразование во имя будущей профессии - вот лозунг сегодняшней молодежи. А чтение всяких “ужасов” и эротики - это приложение и отдых.
Значительно упало потребление фантастической и возросло чтение исторической литературы. В этом мы также видим определенную прагматическую переориентацию читающей аудитории - от проблем фантастических к проблемам историческим. Это еще одна попытка или тенденция, свидетельствующая о том, что сегодняшняя молодежь ищет свое место в современном мире и его реалиях более активно, чем молодежь начала девяностых годов. Тогда мир еще не представлялся кардинально изменившимся, было ожидание каких-то перемен, но каких именно - сказать ник-то не мог, разве что фантасты. Но реальная жизнь оказалась иной, о чем речь пойдет позже.
|
|